HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。【真作】茶掛 黄梅院 小林太玄「喫茶去」三文字 紙本 掛軸 横物 書 MA953。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。茶掛 大徳寺 【立花大亀】自筆一行書『不失花』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。全体の調子は良好です。大徳寺５０６世小田雪窓筆　松無古今色　立花大亀極箱。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。茶掛 大徳寺 孤篷庵【小堀定泰】自筆書『天啓朗々』 紙本 横物 桐共箱 真作。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。■ 茶掛 掛け軸 大徳寺派 渓雲寺 伯道老師「薫風自南来」自画賛 花菖蒲 ■。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。⭕️赤間硯　梅文硯　三代　玉峯　日枝敏夫　新品未使用美品　梅花蕾を彫刻　祝品。島根県久多美村出身。美品 掛け軸 足立泰道作「柳緑花紅」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。美品 掛け軸 小林太玄作「彩鳳」共箱 禅語 縁起物 茶掛け 正月掛け。勝平に改姓か。小林太玄 書「月に雁之図 画賛」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 肉筆 絵画。昭和58年11月18日死去。うすみ様注文品　大徳寺柳生紹尚直筆　喫茶去　共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。K169 九平山人 宗観 「竹蘭之図」 掛軸 日本画 双幅 紙本 肉筆 共箱。茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假大黒 福以徳招』紙本 共箱 真作。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。mm様注文品　大徳寺長谷川寛州筆　竹風払無塵　共箱。①1巻～26巻【昭和レトロ　昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。共箱。紙本。中国　大型硯。茶道具 複製印刷　表千家 十三代 即中斎／正子画贊 木箱！。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【端渓硯】◆饕餮文門字硯◆翡翠紋・魚脳凍・油延光・金線の美石◆約七吋◆唐木共箱。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。真筆保証 足立泰道 直筆 青山緑水 京都 臨済宗 大徳寺派 雲澤禅寺 茶掛 兵庫。美品 掛け軸 小室大心作 梅に鶯画賛「春暖歌声滑」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。真筆保証 西垣宗興 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 茶道具。K130 佐藤黙雲 「大昇鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。⭕️希少　鍋倉龍渓石　新品美品　三代目　秀石　深澤秀教　20cm近い大型天然硯。硯　中国　端渓硯　9寸　硯−101。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。古筆　唐筆　羊毛　中国　アンティーク　上海工藝　毛筆 4本セット　竹。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付。B'z松本孝弘直筆サイン。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術