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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 町指定文化財】久遠寺日蓮聖人坐像 - 身延町ホームページ(生涯学習課の詳細情報

町指定文化財】久遠寺日蓮聖人坐像 - 身延町ホームページ(生涯学習課。身延山 久遠寺|日蓮宗 寺院ページ。身延山久遠寺/富士の国やまなし観光ネット 山梨県公式観光情報。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。身延山久遠寺/富士の国やまなし観光ネット 山梨県公式観光情報。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大徳寺506世小田雪窓筆 松無古今色 立花大亀極箱。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。中国 大型硯。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。茶道具 複製印刷 表千家 十三代 即中斎/正子画贊 木箱!。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。茶掛 大徳寺 孤篷庵【小堀定泰】自筆書『天啓朗々』 紙本 横物 桐共箱 真作。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。【端渓硯】◆饕餮文門字硯◆翡翠紋・魚脳凍・油延光・金線の美石◆約七吋◆唐木共箱。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱。掛軸の総丈は47㎝です。■ 茶掛 掛け軸 大徳寺派 渓雲寺 伯道老師「薫風自南来」自画賛 花菖蒲 ■。軸幅は20㎝となります。真筆保証 足立泰道 直筆 青山緑水 京都 臨済宗 大徳寺派 雲澤禅寺 茶掛 兵庫。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。美品 掛け軸 小室大心作 梅に鶯画賛「春暖歌声滑」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。
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