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国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 国学者 僧 契冲 書掛軸の詳細情報

国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 国学者 僧 契冲 書掛軸。万葉集 - ジャパンサーチ。万葉集の民俗学的研究 櫻井満著 平成7年 おうふう桜楓社 定価15。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。真贋はわかりません。契沖慶安3年(1650)11歳で出家して大坂今里の妙法寺(現:大阪府東成区)のかい定(かいじょう)の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。その後延宝6年(1678)、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年(1690)、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。元禄3年(1690)に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。。万葉集 - ジャパンサーチ。茶掛 大徳寺 【立花大亀】自筆一行書『不失花』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。mm様注文品 大徳寺長谷川寛州筆 竹風払無塵 共箱。①1巻~26巻【昭和レトロ 昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。大徳寺506世小田雪窓筆 松無古今色 立花大亀極箱。中国 大型硯。茶道具 複製印刷 表千家 十三代 即中斎/正子画贊 木箱!。茶掛 大徳寺 孤篷庵【小堀定泰】自筆書『天啓朗々』 紙本 横物 桐共箱 真作。【端渓硯】◆饕餮文門字硯◆翡翠紋・魚脳凍・油延光・金線の美石◆約七吋◆唐木共箱。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱
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